Notre confiance en Dieu (1)

Si je vous posais comme question : « Pourquoi avoir confiance en Dieu ? », la première réponse qui peut nous venir à l’esprit est probablement : « Parce qu’il est tout puissant et qu’il nous connait mieux que nous même »

C’est une très bonne réponse, mais il est préférable de détailler, de creuser plus en profondeur dans la parole de Dieu.

·         De chercher ce qu’est Dieu

·         De ce qui que nous rapporte notre confiance

·         De ce que demande notre confiance

·         D’où doit venir notre confiance …

Il faut savoir que notre confiance à Dieu est un facteur primordial à notre marche spirituelle, mais qu’elle vient de quelque part et qu’elle mène quelque part aussi.

Et qu’entre ces deux points, il y a un chemin rempli de bénédictions mais aussi de douleurs, de joies de déserts ...

Je ne désire pas vous bercer d’illusions, mais vous présenter la réalité des choses comme nous le présente le Seigneur au travers de sa parole !

Car « large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. » (Matthieu 7.13-14)

Pour mieux comprendre le pourquoi de notre confiance en Dieu, définissons d’abord ce terme.

A)     Définition

Je pense que la définition du dictionnaire peut être intéressante, voyons :

·         Confiance : sentiment de sécurité, d’assurance, d’espérance ferme inspirée par quelqu’un.

Nous pouvons retrouver ces trois critères dans la personne de Dieu.

1.       Sentiment de sécurité

Psaumes 4:8
(4 :9) « Je me couche et je m'endors en paix, Car toi seul, ô Éternel ! Tu me donnes la sécurité dans ma demeure »

2.       Sentiment d’assurance

Proverbes 3:26
« Car l'Éternel sera ton assurance, Et il préservera ton pied de toute embûche »

3.       Sentiment d’espérance

Psaumes 71:5
« Car tu es mon espérance, Seigneur Éternel ! En toi je me confie dès ma jeunesse »

Mais selon la bible, faire confiance à Dieu consiste aussi à ne pas oublier ses œuvres et à observer ses commandements. (Psaumes 78.7).

Mais d’où vient cette confiance ?

Il n’est pas mauvais de se poser cette question, je pense.

Car en effet, vient-elle de nous ?

Est-elle don de Dieu ?

Est-elle le résultat du travail de l’Esprit en de nous avec notre complicité ?

Ceci sera notre prochain point.

B)     L’origine de notre confiance en Dieu

Lorsque l’on reçoit la grâce du Salut et que l’on croit en Dieu (la conversion) on à une certaine confiance en Lui, mais de là à dire que nous avons 100% confiance en lui serai exagérer et présumer de nos forces.

Le zèle de la jeunesse spirituel en est la cause.

Nous pensons pouvoir faire confiance en Dieu, et pourtant, dès que vient l’épreuve, nous nous demandons où il est, ne le voyant plus à côté de nous …

Pierre en a fait l’expérience et cela c’est avéré salutaire pour son ministère, mais les apôtres aussi.

Lisons,

Matthieu 14.28

« Pierre lui répondit : Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. »

Il y a fort à pensé que Pierre eut été très sérieux en disant cela et ne pensait pas une seconde qu’il pouvait douter de Jésus.

Il avait une ferme confiance que Jésus lui permettrait de marcher sur les eaux !

Si on étudie un peu les traits de caractère de Pierre, on peut le voir sanguin et téméraire.

Sa confiance n’était donc pas le fruit de sa foi, mais celui de son caractère …

Lisons la suite,

Matthieu 14.30

« Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur ; et, comme il commençait à enfoncer, il s'écria : Seigneur, sauve-moi ! »

Voici la confirmation que la confiance de Pierre n’eut été sa foi en Jésus.

Un simple évènement extérieur a réussi à le déstabiliser et à lui faire perdre confiance en Jésus, qui était bel et bien devant lui !

Voici se qu’en pensa Jésus : «  Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? Et ils montèrent dans la barque, et le vent cessa. » (Matthieu 14.31)

L’expression « homme de peu de foi » m’a toujours un peu ‘’dérangée’’ dans le sens ou c’est assez violent.

Mais pourtant c’est bel et bien la réalité des choses.

On peut donc en tirer une première conclusion

=>      La confiance en Dieu vient de notre foi et lui est donc proportionnelle.

Cependant, il y a un passage dans la bible qui peut, dans un premier abord, contredire cette première conclusion.

Lisons,

Matthieu 17.20

« Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible »

On ne doit pas en conclure une contradiction mais une complémentarité car la bible se complète mais ne se contredit pas.

Selon ce principe, on peut donc en conclure une première conclusion finale, pour ce premier point

=>      La confiance en Dieu vient de la sincérité du cœur et de la pureté de l’âme.

Mais bien avant dans les Ecritures, il est mentionné ceci : « Ta crainte de Dieu n'est-elle pas ton soutien ? Ton espérance, n'est-ce pas ton intégrité ? » (Job 4.6)

Or, nous avons vu, plus haut, que l’espérance était partie intégrante de notre confiance en quelqu’un.

Nous voyons dans ce passage de Job que l’espérance est liée à l’intégrité.

Mais l’intégrité est liée à la crainte que nous éprouvons vis-à-vis de Dieu !

On peut donc en conclure une deuxième conclusion

=>      La confiance en Dieu vient de la crainte que nous éprouvons envers Lui.

La crainte de l’Eternel, c’est faire de l’Eternel notre Dieu.

Car éprouver de la crainte est une attitude de révérence, de soumission, d’engagement total envers lui !

C’est une crainte, non dans la terreur, mais dans le respect et dans l’amour.

Dans notre premier exemple avec Pierre, j’ai parlé du fait que si notre confiance n’était pas assez ancrée en Dieu, une simple épreuve pouvait nous faire douter de Lui et de son amour pour nous, ainsi que de sa toute puissance.

Et bien cela est la troisième source de notre confiance en Dieu.

C’est au travers de l’épreuve que l’on apprend à faire confiance en Dieu. Et c’est dans l’épreuve que nous passons de la théorie à la pratique !

Notre confiance zélée par notre jeunesse spirituelle, par notre caractère téméraire, deviendra, au travers d’un processus, une foi confiante ancrée en Dieu !

Car l’épreuve n’a qu’un but vous savez, ou du moins un principal, celui de nous rapprocher encore plus de Dieu !

De passer d’une présence théorique à une présence pratique, réelle !

Romains 5.3-4

« Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance. »

Bien que la confiance est souvent lié à l’espérance, cela n’en demeure pas moins deux mots distincts, mais dans ce contexte, ils peuvent être intervertis.

On peut donc en faire une troisième conclusion

=>      La confiance en Dieu est travaillée et fortifiée au travers de nos victoires dans les différentes épreuves de notre vie.

Conclusion :

1.       La confiance en Dieu vient de la sincérité du cœur et de la pureté de l’âme

2.       La confiance en Dieu vient de la crainte que nous éprouvons envers Lui

3.       La confiance en Dieu est travaillée et fortifiée au travers de nos victoires dans les différentes épreuves de notre vie

C’est trois points, sont en fait l’œuvre de l’Esprit de Dieu en nous.

L’Esprit renouvelle notre identité pour nous revêtir de celle de Christ qui est pur et sincère.  (2 Corinthiens 5.17)

C’est l’Esprit de Dieu qui nous enseigne la crainte de l’Eternel  (Romains 12.2)

Et c’est l’Esprit de Dieu qui nous console dans l’épreuve et qui nous pousse à aller plus prêt de Dieu à rechercher son intimité.

On peut donc en conclure de façon générale

=>    La confiance en Dieu vient de notre enseignement par l’Esprit de Dieu et de sa mise en pratique au travers de l’épreuve.

Cependant, faire confiance à Dieu comporte quelques sacrifices.

Ils peuvent être très variés et parfois très douloureux, mais jamais vain.