La loi abolie, par l’œuvre de Christ.

Plus je lis dans la bible des textes parlant de l’œuvre de Christ sur la croix, plus je ne cesse d’avoir de l’admiration pour Dieu.

Jamais nous n’arriverons à saisir tout le sens de cette croix et de l’œuvre accomplie par Christ… Même si on en connaît les principaux sujets, souvent prêchés : le salut, le pardon des péché, la repentance, la vie nouvelle, la paix, la joie, l’amour ect etc …

En lisant ce verset, Dieu me montra une nouvelle facette de l’œuvre de Christ et cette œuvre, je le crois, peut apporter pas mal de réponses à beaucoup de chrétiens, ainsi que des solutions aux problèmes de beaucoup de chrétiens.

Je ne prétend pas avoir un quelconque privilège, et je pense que bien des enfants de Dieu avant moi, connaissent déjà le message que je vient de découvrir, mais elle se fait bénédiction pour moi, et je ne peux ne pas vous la partager.

Ephésiens 2.15-16 : « Il a dans sa chair annulé la loi avec ses commandements et leurs dispositions, pour créer en sa personne, avec les deux, un seul homme nouveau en faisant la paix, et pour les réconcilier avec Dieu tous deux en un seul corps par sa croix, en faisant mourir par elle, l’inimité »

Pour moi, le premier message que véhiculaient ces deux versets, fut une opposition à ce que Jésus dit précédemment.

Matthieu 5.17 : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes. Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir »

Il se dressait donc devant moi, une réelle contradiction dont je ne savais pas en saisir le vrai sens …

Cependant, Dieu m’a permis de lire, avant de tomber sur le verset en question, un passage dans Actes.

Le voici : « Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, et mettez-vous sur le cou des disciples un joug que nos pères et nous-même nous n’avons pas été capable de porter ? » (Actes 15.10)

Ce sont les paroles de Pierre qu’il les adressait à l’église de Jérusalem et plus particulièrement aux Pharisiens croyant.

Soucieux de la loi, ceux-ci désiraient la circoncision des païens afin qu’ils observe la loi de Moïse.

Ces paroles de Pierre ont levés toute contradiction entre les deux versets mentionnés.

Bien mieux même, elle mes révélèrent une vérité nouvelle pour ma vie.

Même si dans le contexte il est question d’un joug qui est imposé par d’autres croyant, bien souvent, dans notre vie, nous nous imposons un, voir plusieurs jougs. Et par ce fait, nous nous en remettons à nos propres forces en essayant d’obéir à la loi de Dieu, aux commandements laissés par Christ et ses apôtres.

J’aimerai rassuré tous chrétiens qui culpabilisent pour un quelconque péché qui domine leur vie en leur disant simplement une phrase, la même que Dieu m’a adressé : « Il est normal que tu souffre, et cela durera tant que tu luttera seul »

Frères et sœurs, beaucoup d’entre nous avons de l’admiration pour les apôtres et en ce qui me concerne, mon admiration se porte sur Pierre et sur Jacques.

Mais regardons à ces hommes de grande foi, à ces héros de la foi, à ces gens qui ont parlé avec l’autorité de Dieu et qui on déversés bon nombres de paroles remplies de la sagesse de Dieu.

Pas un seul su vivre sous le joug de la loi, c’est ce que Pierre nous dit : « (…) un joug que nos pères et nous-même nous n’avons pas été capable de porter »

Frères et sœurs, notre victoire ne se trouve pas dans la loi, ni dans son accomplissement, car la loi est rendue inactive dans notre vie !

Sachez que c’est justement parce que nous ne sommes pas capable de suivre la loi de Christ qu’il est venu lui-même l’accomplir. Il n’est pas venu l’abolir, mais il est venu l’accomplir.

Et lorsque Paul nous dit que la loi est abolie, c’est parce que Christ à passé « l’examen » à notre place et qu’il nous propose de passer directement à l’étape supérieur !

La loi n’a plus d’effet sur nous car Christ l’a accomplie pour nous !

S’il donna sa vie, c’est pour nous l’offrir par après et donc, que nous recevions toute son œuvre en nous.

Est-ce donc qu’il faut continuer de pécher ? Non !

Est-ce donc qu’il faut cesser de vouloir accomplir la loi ? Oui !

Frères et sœurs, ce n’est plus la loi qui nous anime, mais la grâce de Dieu, la vie de Christ.

Tant que le chrétien ne cessera de vouloir accomplir la loi, il ne pourra quitter son enfer quotidien.

La loi ne purifie ni ne sanctifie, elle accuse l’homme d’être pécheur.

La grâce de Dieu elle, montre que l’homme, par le sang de Christ, est justifié devant Dieu.

Tout ce que nous ne pouvons faire, Jésus l’a fait bien avant, afin que nous n’ayons pas à lutter pour rien.

Ce n’est pas une marche seule qui nous est proposée, mais une marche avec Christ ; bien même plus, une marche en Christ. (Colosiens 2.6)

Christ a tout accompli pour nous, nous n’avons donc rien à accomplir … alors pourquoi continuons-nous à nous imposer un joug en voulant obéir à loi ?

Tant que nous essayerons d’obéir à la loi, nous ne cesserons de nous voir pécheur.

Mais ne regardons plus à la loi, mais regardons à la grâce et nous ne cesserons de nous voir justifié par Christ.

Est-ce pour autant que nous sommes libre de pécher ? Non !

Mais si nous regardons à la grâce, nous n’avons plus notre regard posé sur le péché, mais sur Christ.

Nous entamons donc une vie nouvelle, non pas nos forces ou nos effort, mais par le sang de l’agneau.

Une vie purifiée du péché, saine, agréable à Dieu.

Non pas sans peine ou sans douleur. Non pas sans chutes ou sans blessures.

Mais une vie avec Christ qui relève le juste !

Frères et sœurs, par le sang de Jésus, nous ne sommes plus pécheur devant Dieu, mais justes !

La bible dit « Sept fois le juste tombe et il se relève » (Proverbes 24.16).

Si le juste était considéré comme une personne qui ne pêche jamais, comment peut-il tomber ?

De plus, Paul nous clairement que la loi n’est pas pour le juste mais pour les méchants (1 Thimothée 1.9).

La solution à notre problème ne se trouve donc pas dans la loi, mais dans la grâce de Dieu.

Tant que nous nous placerons sous la loi, nous ne nous sanctifierons jamais. Mais la grâce de Dieu veut que, par le sang de Jésus, nous soyons purifié et rendu sans tâche devant lui !

Si la bible regorge de commandements, de recommandations, que se soit par les prophètes, apôtres, disciples, ou même Christ, ce n’est pas pour que nous vivions par elles, mais que nous sachions ce qu’est vivre avec Christ !

Pour ce qui est de l’accomplissement de tous ces commandements, si cela dépendait de l’homme, alors Christ serait mort pour rien !

Frères et sœurs, si j’ai pris la peine de vous dire ces lignes, c’est afin que vous sachiez que la solution à votre problème ne se trouve pas dans la loi, mais sous la grâce de Dieu.

Placez-vous donc sous le sang de Jésus, et vos œuvres ne seront que plus riches les unes que les autres.

La bible ne nous demande pas de marcher selon la loi, mais de marcher en Christ !

Si donc vous avez un problème récurent dans votre vie, reconsidéré votre intimité avec Dieu, revenez à la source de toute grâce et examinez-vous avec les yeux de Dieu.

Ne vous laissez pas corrompre par l’ennemi qui se sert de la loi pour vous culpabilisé, tout comme il voulu le faire avec Christ dans le désert.

Mais servez-vous de la grâce de Dieu pour allez chercher votre force, la force dont vous avez besoin !

Sachez que ce que vous vivez, Christ l’a déjà vaincu, accepter donc de le vivre et n’essayé pas, par vous-même, de le vaincre.

Car la chair est rendue impuissante en nous par l’œuvre de Christ (lire Romains 6 ; 7 & 8)

Pour avancer dans la foi chrétienne, nous devons avoir une base solide et capable de résister à n’importe quelle tempête.

Cette base n’est autre que notre intimité avec Christ.

Plus proche nous serons de lui, plus sa présence sera manifeste en nous.

Et notre obéissance à la loi ne se fera que par lui seul, et non par nos propres forces.

Dieu vous bénisse,

Fabien