Cessons de nous agiter, agissons !

 

2 Thessaloniciens 3.11

« Or nous apprenons que certains d’entre vous vivent dans le désordre et qu’au lieu d’agir, ils s’agitent »

Dans cette traduction, je ne voyais pas fort la différence entre « agir » et « s’agiter », ou du moins, pas avec la même profondeur que nous l’explique la traduction Parole vivante.

Cette dernière nous dit « passent leur temps à des futilités, s’occupant des affaires de tout le monde, sauf des leurs »

Nous pouvons donc comprendre que ce que désirait nous dire Paul était de cesser de nous occuper des affaires des autres et un peu plus des nôtres.

A première vue, cela peu sembler être une morale « basique » mais je peux vous affirmer qu’elle à tout de même le pouvoir de changer bien des choses dans notre vie, si nous laissons notre comportement se conformer à ce qu’elle nous dit.

En effet, ce verset tient un peu de la « poutre et la paille » que nous a prêché Jésus.

Il nous exhorte à voir ce que nous sommes et non pas ce que les autres sont et d’agir en conséquence.

Il est vrai que certains chrétiens qui agissent de la sorte, s’agitent pour les autres, peuvent être blessé par de tels propos car, je n’en doute pas, leur première motivation c’est d’aider les autres.

Le mal n’est pas là dedans, mais dans le faite que nous  nous négligeons en agissant de la sorte.

On s’épuise pour les autres, on se vide de nos forces et on ne prend plus la peine de nous remplir et de nous fortifier.

Dieu mais des envies dans notre cœurs et celle d’aimer les autres et de servir est une des plus merveilleuse qu’il nous à donné de vivre.

Mais il y a une mesure à tout chose et c’est pour cela, entre autre, qu’il nous donne cette exhortation dans sa parole.

En effet, si de l’amour qu’il nous inspire, nous en faisons un usage abusif ou désordonné, alors il devient inutile, stérile, voir même nocif pour nous même et notre entourage.

Dieu à donné un ordre à chaque chose et ici, il nous demande d’agir et non de s’agiter.

Le premier sens donné à ce verset est de travailler pour la nourriture que nous consommons, à savoir « Si quelqu’un ne veut travailler, qu’il ne mange pas non plus » (verset 10).

Mais derrière ce premier message, j’en vois un second.

Je vois derrière le mot « travail », non pas le travail manuel d’un ouvrier pour son patron, mais le travail d’un enfant de Dieu pour son Père.

Egalement, je vois derrière le mot « manger », non pas le salaire que recevra l’ouvrier pour se nourrir, mais celui que recevra l’enfant de Dieu sous formes de bénédictions qui l’enrichiront de connaissances et de sagesse spirituelles.

Il est bon maintenant de se demander « Quel est le travail que nous demande Dieu ? »

Que chacun se pose cette question pour soit car personne, mis à part Dieu, ne peut y apporter une réponse.

Cependant, il nous donne deux objectifs communs : aimer ton Dieu de tout notre cœur et aimer notre prochain comme nous même.

Ces deux commandements, tiré de l’Evangile selon Luc au chapitre 10 et au verset 27 nous est donné de Jésus.

Nous pouvons y voir un ordre qui est :

1. aimer Dieu
2. aimer son prochain

Cet ordre n’est pas sans importance et vouloir passé aux deuxième en négligeant le premier nous conduit à nous agiter et non pas à agir.

« Faut-il donc dire qu’il faille aimer Dieu pour aimer son prochain ? »

Cette question pertinente m’a été posée il y a quelque temps par un non chrétien qui défendait, avec justesse, qu’un non chrétien puisse également aimer son prochain sans pour autant aimer Dieu.

En effet, la bible déclare que si nous ne savons aimer celui que nous voyons, nous ne pouvons aimer Dieu que nous ne voyons pas (1 Jean 4.20).

Cependant, l’amour d’un non chrétien diffère avec celui d’un chrétien sur un point, le don de soit.

Sans trop rentrer dans une étude sur ce sujet, le don de soit, c’est savoir se donner pour l’autre, faire passer l’autre avant soit.

Mais avant d’en arriver à un tel acte, il faut d’abord qu’en tant que chrétien, non pas de nom mais de cœur, nous soyons au près de Dieu, disponible pour lui, prêt à agir.

Je dirais donc à cet ami que pour aimer son prochain de la façon dont-il est agréable à Dieu, il faut aimer Dieu.

Et aimer Dieu, c’est se mettre à sa disposition.

Si nous voulions agir et non pas nous agiter, il faut donc attendre de recevoir les ordres de Dieu pour nous notre vie et à cela, nul, si ce n’est Dieu, ne peut apporter une réponse.

Mais commençons déjà par aimer Dieu de tout notre cœur, à faire de lui nos délices et à mettre notre amour pour lui en pratique en aimant notre prochain et nous nous mettons à la disposition de Dieu.

Dieu appel des enfants qui sont déjà en marche pour lui et non pas des enfants oisifs.

Dieu vous bénisse,

Fabien.